要想天天进步，必须训练专注

窗外的小雨淅淅沥沥，屋内的空气和谐而甜蜜。家中有我和爱妻，还有小女名西西。

妻子慵懒地窝在沙发里，保温杯里泡枸杞，默默无言看手机。女儿趴在桌子上，保持着奋发图强的模样，像模像样地学着习。老衲则勉力克制着酥到骨子里的慵懒之意，一任思绪缥缈，翱翔于子虚乌有之地。

可是，西西的学习状态有点让我干着急。她一会儿找橡皮，把铅笔削坏了一只又一只，一会儿起来找零食，哄一哄圆滚滚的肚皮，一会儿又翻箱倒柜地找玩具，跑到我跟前缠着我做游戏。哎，这怎么算是学习！

老衲有点来了脾气，但也深知万法唯心，导到根上，还是心出了问题。

西西心浮气躁，怎么能集中脑力？脑力不济，怎么好好学习？但是，关心则乱，毕竟是亲生的，克制了一会儿之后，我还是有些按捺不住了。

“要专注，学习的时候得心无旁骛，保持专注，否则，白白地把光阴虚度。。。”老衲一个鲤鱼打挺，燕子翻身，从床上弹跳下来，继而一个箭步，身轻如燕地飘到她跟前训起话来。

“心无旁骛？专注？什么意思？”这个小丫头片子摇晃着两根像宽宽的韭菜叶一样的辫子，带着无辜的小眼神，不解地问道。

这突如其来的一问竟令老衲我微微一怔，虎躯一震。我急忙意守丹田，稳住心神，同时心中火光电闪，念头不停，旋即，便想到了一个既贴近她的日常生活体验、又适合她这个年龄阶段的解答。

“还记得生病时打针输液用的那个针头吧，”老衲勉力克制着酥到骨子里的慵懒之意，奋力抖擞起百倍的精神来，鼓着腮帮子讲了开来，“它又叫做注射器。注-射-器。”老衲特意拉长了声音，把一股内力灌输到对‘注’的发音上来，但是西西貌似没有什么反应，于是我便自以为是地往下讲：“它的作用是将药瓶里的药水注入到你的身体里，上面的药瓶子很大，可是针头很小，它能把大大的药瓶里面的药水只通过针头出去，这样就不会洒在别处，专注的注也是这个意思，要把有限的精神、注意力‘专门’放在同一件事情上。注意力的注也是这个意思，就是把意识放在一件事情上，所以叫‘注’、‘意’。明白了吧！”

老衲一边字斟句酌地讲解，一边用心地捕捉着她的表情，只见她攒眉蹙额，似乎更加不解了。好吧，我这个开环系统加了西西的反馈成闭环后反而不稳定了。老衲和她大眼瞪着小眼看了一会儿，不知怎么的，没来由地确信她应该至少听懂了一点点，就缓缓踱步到床边，放心地摔倒在枕头上，继续追寻乌有之乡去了。

一

老衲一向讷于言、敏于行，之所以腆着一张老脸，大言不惭地教导女儿保持专心致志，实在是因为我在日常工作中秉持的原则就是心无旁骛、极度专注。

因为，经过多年的摸爬滚打，老衲慢慢地意识到，作为一个脑力劳动者，最高效、最能出成果的状态便是心念专一、如入禅定。

这个时候，马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，思路汩汩如泉涌，换来领导画大饼。反之，如果心猿意马，心不平，意不宁，头脑里百折千回就像麻花拧，结果肯定是白天黑夜交错，岁月如此婀娜，但却蹉跎了人生蹉跎了自我！

说实话，老衲行走江湖多年，看到太多的朋友和同事常年来因为心神不宁，无法专注脑力，以至于始终保持着稳定如一的低下工作水平，每每思及，心中感到万分惋惜。

诚然，人生在世不容易，五浊恶世，人情淡薄，世风日下，压力日增，在这种堪堪能够忍受的娑婆世界里，谁都想懒懒散散地混天度日。而集中精力，本身似乎就是一件耗费心神、挺难做到的事情，何必呢，何苦呢？

但是，做为一个脑力劳动者，专注心神，物我两忘，恰恰是最美好的工作状态，它确实挺难做到，但是一点也不耗费心神。

其实，每个人都有过这样类似的体验。当我们专注心神，忘掉了外部的世界，忘掉了内心的自我，那时空气开始澄清，那里湖面开始宁静，雪白的明月照耀着大地，我们的内心一碧如洗。讲真，这是一种非常美好的情感体验，不仅不耗费心神，实则非常养神。

当我们在这样的状态中持续一两个小时后，总感觉意犹未尽，而且在这种状态下可以搞明白平时百思不得其解的知识点，可以解决平日里如梦魇缠身的难题。

重赏之下，必有勇夫，好处当前，自当全力以赴，这也是有志于做出成绩的同仁们必须跨越的一道关口。

二

专注心神不独独是对科研工作者和工程师的要求，就是那些有志于解脱生死的修行者，也要面临并突破这个关口。

老和尚常常讲，口念弥陀心散乱，喊破喉咙亦枉然。祖师大德们也给出了往生西方的最低标准-功夫成片，据说，功夫成片的标准是念三十分钟佛号，最多只许起一个杂念！

三十分钟，只起一个杂念，了得吗？

成佛事大，我辈自然达不到三十分钟只起一个杂念的境界，这样的境界也非常人所能及，但是我们依然要尽量少起杂念，才能心无旁骛地搞科研。

风乍起，吹皱一池心水，工程师们之所以散乱不宁，最主要的一个原因是“不安本分”。

换句话说，就是没有真正地热爱工程师这个职业，这样的人实在是不在少数，他们动不动就对人生发出无边的慨叹：

人家马斯克整天琢磨星际远航、殖民火星这样的大事情，人家马云成天想着让天下没有难做的生意，让地球变得更美好一些，人家马化腾心心念念的是科技向善，通过科技帮助有需要的人群，可为什么咱却每天面对琐碎的柴米油盐，每天绞尽脑汁，只为从代码中捉几个臭虫？

对治这种不安分，黄帝内经中有段话特别应景。

美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。

放在“人生有限情无限”的生命观中，我们和“老马们”的区别仅仅在于人生道路不同而已，马云不是还后悔创办阿里巴巴呢吗？

每个人都有自己的道，人家宝马香车，咱也能安步当车。即便别人坐在宝马车里大笑，也不妨碍咱坐在自行车的后座上痛哭。

说到底，谁的罪谁受，谁的福谁享，这些都是“因果”。面对这些，唯一要做的便是认命，只要认定了自己就是工程师的命，没有了其它非分之想，自然便会孜孜于提升自己的技术水平，自然而言便能会归到专心致志的状态。

这种“认命”不是宿命论，命定论，而是一种人生境界的开启。就是说，我该干什么，依照合理的准则，追求自我认可的价值和意义，而不以世俗的功利、不合理的准则去做。当工程师，可以报效国家，为科技强国贡献自己的力量，意义何其重大！有了这种人生至理的妙悟，自然不至于坐陇望蜀，不安本分。

三

不再存有非分之想了，有时还是会按捺不住腾挪跳跃的心魔，以至于无法集中精力，达到心无旁骛的境界。个中原因，就像那句经典的灵魂之问一样：

为什么我懂得了那么多道理，还是过不好人生？

那是因为，坐而论道，不如起而行之，您老人家并没有实践这些道理。进一步探究，为啥子不去实践呢，盖因我们这颗心平时散乱惯了，就像无法无天的孙猴子一样，不服管。要心神宁静，心无旁骛，贫妾实在是做不到啊！

怎么办？只有两个字：

盘它！

现代这个社会，大家都孜孜于锻炼身体，男生们六块腹肌，女孩子们练得丰乳翘臀，在这个臭皮囊上面真是没少折腾，却独独忘却了，心魔难制，是因为我们根本没有对它进行过训练，在锻炼身体的同时，我们这颗心同样需要锻炼！

逆来顺受，始名乐天，修身植德，方曰尽性。

这句“修身植德”，说的便是修心！

为了每天都进步一点点，我们需要让这颗浮躁的心慢慢沉静下来，心静则智慧生。心思澄明，自然好用功。

当然，老衲并非劝各位施主都万缘放下，一心念佛，出离这个热热闹闹的世间。只是提醒各位工程师，最好每天拿出一段独处的时间，尝试着让心静下来。慢慢地调伏、训练这颗心，增强它的堪能性。

人生处处皆道场，能在脑力工作中如入禅定，何尝不是一种修行？

后记

最后，送给大家一句《礼记·大学》中的一段话，与诸位共勉。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。