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臣道漫笔(四)君臣之道(续终)

  •   管仲王霸杂用,儒法互补,韩非乃法家思想集大成者,创君主专制之说。韩非为战国末期的韩国贵族公子,著名的思想家、散文家,“喜刑名法术之学”,才能超群,为人口吃,而善著书立说,有《韩非子》(现存55篇、l0万余字)一书传世。当其著作传秦,受始皇高度赞赏,后出使秦国,秦王曾留下韩非,欲与重用。惜被同为荀子学生、先韩入秦的李斯所妒,深恐有碍前程,而于秦王前谗言谄害,终使韩非屈死狱中,未得其用,不亦悲乎!法家认为人性本恶,故需强权政治以去除恶源,主张“厚赏重刑,执法严厉,刑过不
  • 关键字: 韩非子  管子  201408  

臣道漫笔(四)君臣之道(续2)

  •   ◆ 论(选择)材量(衡量)能,谋(审察)德而举(提拔)之,上之道也;专意一心,守职而不劳,下之事也。为人君者,下及官中之事,则有司不任;为人臣者,上共专于上,则人主失威。上之人明其道,下之人守其职,上下之分不同任,而复合为一体。主道得,贤材遂,百姓治,治乱在主而已矣。   (译文)选择人才,衡量能力,审察德行,提拔使用,这是君主之“道”。专心一意,恪守职责,不辞辛劳,这是人臣之“事”。做人君的,如向下干预官吏职责之事,则主管官吏便无法担责执行;做人臣的
  • 关键字: 管子  明君  201407  
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